385. Worship Rudra and see this

Verse 385

நாடிப்பார் மூன்றுவகை சுன்னந்தன்னை

நன்மையுடன் கைமுறையாய்ச் செய்து கொண்டு

தேடிப்பார் சரக்குகள்தான் நன்றாய்க் கட்டுந்

திறமான நவலோகந் தங்கமாகுஞ்

சூடிப்பார் தங்க மென்ற அங்கந்தன்னில்

சோதி சிவமயமான அண்டமென்ற

வாடிப்பார்த் தலையாமல் சொல்லக் கேளு

மகத்தான ருத்திரரை வணங்கிக் காணே

Translation:

Seek and experience the three types of sunnam

Performing the procedures with familiarity

Search and find, the entities will be tied well,

The capable nine metals/nine worlds will become gold

Adorn and see in the golden body

The universe which is golden effulgence

Without fatiguing roaming seeking it, listen

Salute the great Rudra and see.

Commentary:

We saw the three types of sunnam or voids in the previous three verses as that of mind, prana sakthi in the body and the prapancha prana sakthi.  Agatthiyar described how these three should be brought together and raised through the six cakra to the chandra mandala and then to sahasrara when all the entitites, sarakku, will be “tied”.  “kattu” means solidification.  It also means preventing something from wandering.  The mind and the breath which carries the prana are regulated and merged with the prapancha prana sakthi.  Thus they are prevented from wandering and getting wasted.  Then the “navalokha” will become gold.  This line which looks like an alchemical procedure is also philosophical.  Nava lokha means nine worlds.  It also means the worlds created by experiences.  It also means new world, the new state created by the vaasi yoga.  The nava lokham will become golden, the supreme state that is not degraded or transformed.  Among the metals gold is considered supreme as it is stable, not transformed or degraded by anything easily.  The body then becomes golden- this is kaya siddhi.  The state of the soul will be that of effulgent consciousness, jyothimaya sivam.  Agatthiyar tells Pulatthiyar to experience it, worshipping Rudra. 

முந்தைய பாடல்களில் மூவகையான சுன்னங்களைப் பற்றி அகத்தியர் கூறினார்.  அவை, மனம், உடலில் உள்ள பிராணன்/மூச்சுக் கூட்டு மற்றும் பிரபஞ்ச பிராண சக்தியாகும்.  இந்த மூன்றையும் மூச்சை நெறிப்படுத்தி ஒன்றாக்கி ஆறு ஆதாரங்களின் மூலம் எழுப்பி சந்திர மண்டலத்தை அடையச் செய்தால் நவலோகம் தங்கமாகும் என்கிறார் அகத்தியர்.  நவலோகம் என்பது ஒன்பது வகை உலோகங்களையும், ஒன்பது உலகங்களையும் புதுமையான உலகையும் குறிக்கும்.  நவலோகம் தங்கமாகும் என்பது யோகியின் உடல் சாதாரண பருவுடல் நிலையிலிருந்து பொன்னார் மேனியாகும் என்று பொருள்.  சரக்கெல்லாம் கட்டும் என்பது உடலில் உள்ள தாதுக்கள் கட்டும் என்றும் மனம், பிராணன் உணர்வு என்ற மூன்று தேவையில்லாமல் அலைந்து வீணாகாமல் அவற்றின் அலைவு தடுக்கப்பட்டு வழிப்படுத்தப்படும் என்றும் பொருள்.  இவ்வாறு பொன் மேனியைப் பெற்ற யோகி சோதிமயமான சிவத்தை பரவுணர்வை அனுபவிப்பார்.  இந்த அனுபவத்தை ருத்திரரை வணங்கிக் காணுமாறு அகத்தியர் புலத்தியருக்குக் கூறுகிறார்.