404. Everything is sivamayam, niramayam, sukhajeeva prana kalai

Verse 404

காணவே கண்டதெல்லாஞ் சிவமயமென்று எண்ணு

கடந்தேறிப் போனதெல்லாஞ் சிவமயமென்று எண்ணு

பேணவே தன்னகமே சிவமயமென்று எண்ணு

பிலமான வாசியது சிவமமென்று எண்ணு

உண்ணவே அண்டபிண்டஞ் சிவமயமென்று எண்ணு

ஒடுங்கி நின்ற சத்தமது சிவமயமென்று எண்ணு

தோணவே சிவமயமும் நிராமயமென்று எண்ணு

சுக சீவ பிராணகளை சுரூபமயமாமே

Translation:

Consider everything seen as embodiment of sivam

Consider everything that was crossed and went beyond as embodiment of sivam

Consider the nutured self as embodiment of sivam

Consider the means, the vaasi as embodiment of sivam

Consider the consumed macro and micro cosms as embodiment of sivam

Consider the contained sabdha as embodiment of sivam

Consider the embodiment of sivam as niramaya

The characteristic, sukha jeeva prana is the native/good form (suroopamayam)..

Commentary:

Agatthiyar sums up the goal of vaasiyoga sivayoga with this verse.  After listing all the entities at must be crushed and gone beyond he tells us that everything is an embodiment of sivam.  Sivam is consciousness, “unarvu”.  He tells us that all the perceptions, the stages crossed, the self, the vaasi, micro/macrocosm and the qualities-sabdha etc including the nadha are all embodiments of consciousness.  This consciousness is niramaya or faultless, pure or suddha.  He says this is the original form, the good form- surupa, the blissful state of jeeva which is nothing but the supreme.

வாசி யோகம் சிவ யோகத்தின் நாட்டம் என்ன என்று மேலே ஐந்து பாடல்களில் கூறிய அகத்தியர் இப்பாடலில் அனைத்தும் சிவமயம் என்று கருதவேண்டும் என்கிறார்.  சிவம் என்பது பரவுணர்வு.  இதுவே அனைத்துக்கும் மூலமாக இருப்பது.  காண்பது முதலான உணர்வுகள், கடந்த நிலைகள், தான் எனப்படும் ஆத்மா, பரவுணர்வுக்கு பிலமாக உள்ள வாசி, அண்டபிண்டங்கள், சத்தம் முதலான குணங்களும் அவற்றிற்கு அடிப்படையான நாதம் என்று அனைத்தும் சிவமயமே என்கிறார் அகத்தியர்.  இந்த சிவமயமும் நிராமயம், குற்றமற்றது, சுத்தம் என்கிறார் அவர்.  இதுவே சுரூபம் அல்லது நல்ல உருவு, இயற்கையான உருவு என்றும் இதுவே சுக ஜீவ பிராண களை என்றும் கூறி இப்பகுதியை முடிக்கிறார் அகத்தியர்.