287. Time periods for pranayama

Verse 287

பாரப்பா மாத்திரைதான் முப்பத்திரண்டு

பரிவாக பூரிப்பாய் மூலத்துள்ளே

சாரப்பா மாத்திரைதான் அறுபத்தினாலு

சங்கையுடன் கும்பித்துப் பாரு பாரு

காரப்பா மாத்திரைதான் பதினாறாக

கனிவாக ரேசிப்பாய் தவுட்டாமல்

நேரப்பா இம்முரையைப் பதனம்பண்ணி

நேர்மையுடன் பிரம்மதல மறிந்து ஓதே

Translation:

See son, the time is thirty two (time to snap a finger)

Perform pooraka in the muladhara

The time is sixty four

Remain in kumbaka and see

The time is sixteen

You may perform rechaka for this time

By practicing this method

Learn about the locus of brahma truthfully and recite

Commentary:

Agatthiyar is describing the method for pranayama in this verse.  He mentions the time period for inhalation, exhalation and cessation of breath.  They are done in the order 32 (inhalation)-64 (cessation) and 16 (exhalation).  This order 32-64-16 is the right method to reach the locus of Brahman or the point where limited consciousness meets supreme consciousness.  Tirumular describes pranayama in his Tirumandiram verse 5 tantiram 3 section 5 titled pranayama.  There the time periods he has given for rechakam and poorakam are reversed.  To understand this contradiction one has to understand the word “vaamam” in that verse.  It means reverse or opposite.  Thus, the timescale that Tirumular describes is the same as Agatthiyar’s. 

இப்பாடலில் அகத்தியர் பிராணாயாமத்தின் அளவுகளை விளக்குகிறார்.  பூரகம் அல்லது உள்மூச்சு முப்பத்திரண்டு மாத்திரைகளுக்கும் கும்பகம் அறுபத்து நான்கு மாத்திரைகளுக்கும் ரேசகம் பதினாறு மாத்திரைகளுக்கும் செய்ய வேண்டும் என்கிறார் அகத்தியர்.

இந்தப் பாடல் திருமந்திரப்பாடல் எண் 5 தந்திரம் 3 பகுதி 5 பாடலை நினைவுக்குக் கொண்டுவருகிறது.  அப்பாடலில் திருமூலர் பூரகம் ரேசகம் ஆகியவற்றின் கால அளவுகளை மாற்றித் தந்துள்ளார்.  அதாவது பூரகம் பதினாறு மாத்திரை அளவுகளும் ரேசகம் முப்பத்திரண்டு மாத்திரை அளவுகளும் செய்ய வேண்டும் என்றும் அவர் கூறுகிறார்.  இந்த வேறு பட்டைப் புரிந்துகொள்ள ஒருவர் அப்பாடலில் உள்ள “வாமம்” என்ற சொல்லைப் பார்க்க வேண்டும்.  இந்தச் சொல் எதிர்மறை என்று பொருள்படும்.  இவ்வாறு அகத்தியரும் திருமூலரும் பிராணாயாமத்துக்கு ஒரே கால அளவுகளைத்தான் கூறியுள்ளனர்.