382. Turning subtle body into causal body

Verse 382

தானான மூன்றுவகை ஒன்றாய் நின்று

தன்மையுடன் நீறியது காரமாச்சு

ஊனான காரமுள்ள சுன்னம்போட

உத்தமனே நவாச்சாரம் வீரம் பூரங்

கோனான குருவருளால் நாலுஞ் சேர்த்து

கூர்மையுடன் கல்வமதில் பொடித்துக் கொண்டு

வானான பீங்கானில் வைத்து மைந்தா

மகத்தான சந்திரனில் வைத்துக் காணே

Translation:

The three types remaining as one

The water became the kaaram

To create the sunnam with kaaram, the body

The supreme one! The nava aachaaram, veeram, pooram

Adding the four together by guru’s grace

Powdering it in the mortar carefully,

Placing it in the sky, the porcelain

Place it chandra and see it.

Commentary:

This is also a step in the vaasi yogam.  This talks about turning the sukshma sareera into kaarana sareera.  This occurs when the prapancha prana sakthi is drawn into the body.  The previous verse was for the subtle body that contains the six cakra.  That is body is not being turned into causal body.  Nava aachaaram may mean nine austerities or new austerities/austerities that never lose importance.  Veeram is prana and pooram is consciousness.  Veeram is because of the force of prana that flows through the body and pooram is from poornam which represents consciousness or the soul.  Now these three components, the subtle body with the prana and the consciousness are mixed together and placed at sky or the ajna.  This is present in the chandra mandala which extends between the vishuddhi cakra and ajna. 

இப்பாடல் சூட்சும உடலைக் காரண உடலாக மாற்றும் வழிமுறையைக் கூறுகிறது.  இது பிரபஞ்ச பிராண சக்தியை உடலுள் இழுப்பதால் நடைபெறுகிறது.  சூட்சும உடலில் ஆறு சக்கரங்கள் உள்ளன.  இவ்வுடலைக் காரண உடலாக மாற்ற நவ ஆசாரங்களையும் வீரம் எனப்படும் பிராணனையும் (அது வீறு கொண்டு பாய்வதால்) பூரம் எனப்படும் உணர்வையும் (பூரணமாக இருப்பது உணர்வு, ஆன்மா) கலந்து குருவின் அருளால் அதை வான் என்னும் பீங்கானில் இடவேண்டும் என்கிறார் அகத்தியர்.  வான் என்பது ஆக்ஞா சக்கரத்தைக் குறிக்கும்.  இவையனைத்தையும் சந்திரனில் வைக்க வேண்டும் என்கிறார் அகத்தியர்.  சந்திரன் என்பது சந்திர மண்டலத்தைக் குறிக்கும்.  அது விசுத்திக்கும் ஆக்ஞைக்கும் இடையில் முகத்தின் மத்தியில் உள்ளது.