381. Jeya neer- water of victory

Verse 381

முப்பு செயநீர்

பாரப்பா சுன்னவகை மூன்றும் ஒன்றாய்ப்

காரப்பா அறுவகை நீர் தன்னால் ஆட்டி

கருணை பெற வழித்து உருட்டி ரவியில் போட்டு

சாரப்பா நீர் வத்த நன்றாய்க் காய்ந்தால்

சற்குருவை தான் பணிந்து புடத்தைப் போடு

வீரப்பா தானொடுங்கி நீறிப் போகும்

வெகு சுருக்கு மூன்றுவகை சுன்னந்தானே

Translation:

See son, the three types of sunnam together

Placing them in the mortar

Grinding it with six types of water

Collect it, to attain mercy, place it in ravi

When the water evaporates and it dries well

Saluting the sathguru, process it

The veeru will abide and it will become watery

Very condensed, the three types of sunnam.

Commentary:

During kundalini yoga the three components involved in the process are prana which comes in through breath, the mind and the consciousness.  Consciousness is held in turya state so that the mind does not waver.  The prana in the body is mixed with the universal prana which is drawn in through pranayama and mantra.  This is combination- prana, manas and consciousness are made to ascend through the six cakras.  Then the energy so collected is stabilized in the body by breath through the right nostril and appropriate mantra.  This is done by saluting to the sathguru who taught this technical knowledge. Then the mind, prana and consciousness will all abide and the divine nectar will begin to secrete.  This process is being explained in this verse.

The three sunnam are the three components.  They are made to ascend through the six cakra, the six types of water or principles,  The breath occurs through ravi or the right nostril. They all abide, or lose their vigor (veeru) and abide.  They become tied or tethered in a particular state.

வாசி பிராணாயாமத்தின்போது பங்கேற்கும் மூன்று வஸ்துக்கள் பிராணனும் மூச்சும், மனம் மற்றும் உணர்வு.  இந்த மூன்றையும் கொண்டு பிராண சக்தி ஆறு ஆதாரங்களின் ஊடாக சகஸ்ராரத்துக்கு ஏற்றப்படுகிறது.  அப்போது கீழே இறக்கப்படும் பிரபஞ்ச பிராண சக்தி வலது மூக்கு சுவாசத்தாலும் தகுந்த மந்திரங்களாலும் உடலுள் நிலைபெற வைக்கப்படுகிறது.  இந்த நிலையில் உணர்வு துரியத்திலும் மனம் அசைவற்றும் இருக்கின்றன.  இந்த வழிமுறை இந்த அறிவைத் தந்த சத்குருவைப் போற்றி மேற்கொள்ளப்படுகிறது.  அப்போது அனைத்தும் அடங்க அமிர்தம் சுரக்கிறது.  இந்த கருத்தைத்தான் இப்பாடல் கூறுகிறது. ஜெய நீர் என்பது வெற்றி நீர், அமிர்தம்.